Fantasías masculinas: las 7 familias según la ciencia

Escriba "fantasías masculinas" en Google y obtendrá una decena de páginas construidas sobre la misma palabra: inconfesables. Fantasías atrevidas, fantasías tabú, fantasías que él nunca se atreverá a contarle. El problema es que la investigación científica sobre el tema dice casi exactamente lo contrario. Cuando se pide a una muestra de más de 1500 adultos que valore 55 fantasías distintas, solo dos resultan estadísticamente raras. Treinta resultan corrientes.

Esta página hace tres cosas que no hacen las listas de la primera página de Google. Da las cifras reales, con los estudios, las muestras y los años. Organiza las fantasías por familias en lugar de por un ranking arbitrario, porque es la única manera de orientarse. Y aborda el punto que nadie toca: por qué la mayoría de los hombres nunca pasan a la acción y qué les frena de verdad.

Lo esencial

• De 55 fantasías evaluadas con 1516 adultos, solo 2 son estadísticamente raras y 30 son corrientes (Joyal, Cossette y Lapierre, 2015).
• La sumisión y la dominación son corrientes en ambos géneros, y están significativamente correlacionadas entre sí: la misma persona suele llevar las dos.
• 7 familias bastan para cubrir el 96 % de las fantasías preferidas en una muestra de 4175 personas (Lehmiller, 2018).
• El ranking francés más citado sobre este tema procede de una encuesta realizada en mayo de 2000 entre 480 hombres entrevistados cara a cara.
• El 60 % de los hombres cree que hay que realizar ciertas fantasías para tener una vida sexual plena, pero solo el 47 % lo ha hecho.
• Lo que frena el paso a la acción rara vez son las ganas: es el miedo a no rendir, y actúa directamente sobre la erección.

Fantasía masculina: la definición y lo que la separa del deseo

Una fantasía es una imagen mental que produce excitación, y nada más: no es un deseo ni la intención de pasar a la acción. Es la distinción más importante de esta página, y la que desactiva la mayoría de las inquietudes.

La fantasía es una forma de autoerotismo mental. Puede construirse voluntariamente, detalle a detalle, como un guion que uno controla. También puede aparecer sin invitación, activada por una imagen, un olor, un recuerdo. En ambos casos sigue siendo una proyección: un espacio donde las consecuencias no existen.

Tres niveles que nunca hay que confundir:

• La fantasía: imagino una escena y me excita. No implica nada sobre lo que quiero.
• El deseo: querría que esa escena existiera. Las ganas pasan de lo imaginario a lo real.
• La intención: decido ponerla en marcha, con condiciones y con acuerdo.

La mayoría de las fantasías masculinas nunca cruzan el primer escalón, y esa es su función normal. Imaginar una escena no significa quererla, igual que imaginar que uno salta de un puente no significa querer hacerlo.

En cuanto a la frecuencia, los órdenes de magnitud son estables de una encuesta a otra. Alrededor del 85,9 % de los hombres recurre a fantasías durante la masturbación, frente al 68,8 % de las mujeres. Durante las relaciones, lo hace el 76 % de los hombres. Y en la vida cotidiana, al margen de cualquier acto sexual, el 93 % de los hombres declara fantasear. Encuestas más prudentes bajan al 83 %. Sea cual sea la cifra que se tome, la conclusión es la misma: no fantasear es la excepción, no al revés.

30 fantasías de 55 son estadísticamente corrientes: lo que dice la investigación

La investigación más sólida sobre el tema concluye que casi nada es raro: de 55 fantasías evaluadas, solo 2 son estadísticamente raras y 30 son corrientes. Este resultado basta para dar la vuelta al enfoque de todas las páginas que hablan de lo inconfesable.

El estudio de referencia es el de Christian Joyal, Amélie Cossette y Vanessa Lapierre, publicado en The Journal of Sexual Medicine en 2015 con el título What exactly is an unusual sexual fantasy?. Su protocolo: 1516 adultos, de los cuales 717 hombres, a los que se pidió valorar 55 fantasías sexuales distintas y después describir libremente su fantasía preferida.

La aportación decisiva está en los umbrales, que los autores fijan explícitamente antes de medir:

Dicho de otro modo, más de la mitad de las fantasías que imaginamos marginales las comparte más de una persona de cada dos. El resultado secundario es aún más interesante: la sumisión y la dominación son corrientes en ambos géneros, y están significativamente correlacionadas entre sí. La presencia de una sola fantasía de sumisión predice por sí sola la puntuación global en el conjunto de los 55 ítems. Traducido a lo concreto: quien fantasea con el control fantasea también, muy a menudo, con perderlo.

Una segunda encuesta confirma la estructura de conjunto. Justin Lehmiller entrevistó a 4175 estadounidenses para su libro Tell Me What You Want, publicado en 2018. Su análisis cualitativo hace emerger 7 temas que cubren alrededor del 96 % de las fantasías preferidas declaradas: parejas múltiples, BDSM y juegos de poder, novedad y aventura, actos tabú, no monogamia, pasión y romance, flexibilidad de género y de orientación. Las frecuencias declaradas: 47 % para las parejas múltiples, 46 % para el BDSM, 30 % para la no monogamia. Estos siete temas atraviesan géneros, orientaciones y trayectorias.

La conclusión de los autores de 2015 merece citarse tal cual, porque es el verdadero criterio útil: conviene ser prudente antes de calificar una fantasía de inhabitual, y más todavía de desviada. Lo que cuenta es el efecto de la fantasía, no su contenido.

Las 7 familias de fantasías masculinas y lo que cada una pide a la erección

Las fantasías masculinas no forman un ranking, forman siete familias, y cada familia pide al cuerpo algo distinto. Es la tabla que falta en todas partes: las listas de escenarios nunca dicen qué exige concretamente la escena una vez que uno está dentro.

Las siete familias, con los escenarios que las listas clásicas enumeran a granel, colocados en su sitio:

• Parejas múltiples: el trío, el plan en grupo, el harén. La familia más declarada, y la que más exige en cuanto a duración.
• Poder y control: dominación, sumisión, contención, juegos de fuerza. Corriente en ambos géneros, e infravalorada en todas partes.
• Novedad y aventura: lugar público, exterior, oficina, ascensor, avión. El decorado hace la fantasía, no la práctica.
• Tabú y prohibido: zona vedada, transgresión social, prácticas que uno no se permite.
• No monogamia: intercambio de parejas, candaulismo, compartir a la pareja, mirar o ser mirado.
• Pasión y romance: intensidad, exclusividad, el guion amoroso absoluto. También una familia ampliamente masculina, al contrario del tópico.
• Flexibilidad de orientación: curiosidad por prácticas ajenas a la orientación declarada, sin que esta quede en cuestión.

Queda la columna que nadie escribe. Un trío no pide lo mismo que una escena de dominación, y una escena al aire libre no pide lo mismo que un juego de sensaciones. Esta es la correspondencia real:

Esta tabla tiene una utilidad sencilla: convierte una lista de escenas en una cuestión de preparación. Saber que una fantasía pertenece a la familia "duración" y no a la familia "sensación" cambia lo que uno prepara antes.

El ranking francés más citado es del año 2000: por qué le engaña

El único resultado con cifras que aparece en la primera página de Google sobre este tema es una encuesta realizada del 24 al 27 de mayo de 2000 entre 480 hombres, entrevistados cara a cara. Ninguna de las páginas que copian sus cifras precisa esa fecha.

Se trata de una encuesta de Ipsos encargada por Marie-Claire, y su ficha técnica es pública. Muestra de 480 hombres de 18 años o más, método de cuotas, entrevista cara a cara. Este es el ranking que produce, y que hoy se encuentra en la mayoría de las listas publicadas sobre fantasías masculinas:

• Hacer el amor en plena naturaleza: 53 %
• Ser iniciado por una mujer experta: 37 %
• Un trío con dos mujeres: 36 %
• Una pareja de otro continente: 34 %
• Una desconocida de paso: 29 %
• Hacer el amor en la oficina: 22 %
• En un lugar público: 18 %
• Ser dominado por una mujer: 12 %
• El intercambio de parejas: 11 %
• El exhibicionismo: 4 %

Fíjese en la línea de la dominación. Doce por ciento, es decir, la zona "inhabitual" según los umbrales de 2015. Y compárelo con lo que encuentra Joyal quince años después, mediante cuestionario anónimo en línea: allí la dominación y la sumisión son corrientes en ambos géneros, y están correlacionadas entre sí.

El mismo objeto, medido con dos protocolos opuestos, da dos respuestas incompatibles. La explicación es conocida y no sorprende a ningún estadístico: nadie declara una fantasía de sumisión a un encuestador sentado enfrente. Un protocolo cara a cara infravalora mecánicamente todo lo que toca el poder, la vergüenza social y la transgresión. La cifra no es falsa, mide lo que los hombres aceptaban decir en voz alta en el año 2000.

Ipsos conserva, aun así, dos resultados valiosos, porque se refieren a la actitud y no al contenido. El 60 % de los hombres encuestados consideraba que hay que realizar ciertas fantasías para tener una vida sexual plena, frente al 26 % que pensaba lo contrario. Y el 47 % declaraba haber realizado alguna. Volvemos sobre esa diferencia de trece puntos más abajo, porque ahí se juega todo lo demás.

Fantasías masculinas y femeninas: la diferencia real no es la que se cree

La diferencia entre fantasías masculinas y femeninas no está ni en su existencia ni en su contenido, sino en cómo se cuentan. Las cifras de existencia son casi idénticas, y los temas se solapan ampliamente.

En frecuencia, las diferencias son modestas. En la vida cotidiana, 93 % de los hombres frente a 84,5 % de las mujeres. Durante las relaciones, 76 % frente a 70 %. Es durante la masturbación cuando la brecha se abre, 85,9 % frente a 68,8 %. Una hipótesis que se plantea es que refleja prácticas de masturbación diferentes y no imaginarios diferentes, pero es una hipótesis, no un resultado medido.

En contenido, el dato de 2015 no deja lugar a dudas: 30 de las 55 fantasías evaluadas son corrientes para al menos uno de los dos géneros, lo que supone un solapamiento muy amplio. Los siete temas de Lehmiller se describen como compartidos por amplias mayorías sean cuales sean el género, la orientación y la trayectoria.

Caen así dos tópicos al mismo tiempo:

• Que la fantasía masculina sería solo visual y cuantitativa. Falso: la familia pasión y romance es una de las siete, y los hombres la declaran masivamente.
• Que la fantasía femenina sería solo romántica y narrativa. Falso: la sumisión y la dominación también son corrientes entre las mujeres, y están correlacionadas en ellas igual que en ellos.

Lo que de verdad cambia es la forma. Las fantasías femeninas se cuentan más a menudo como una escena con contexto, duración y progresión. Las masculinas se describen más a menudo como una imagen. La misma familia, dos gramáticas.

Lo que una fantasía dice de usted y lo que no dice

Una fantasía señala una zona de curiosidad, no una identidad ni una intención. Es la pregunta que más inquieta, y la literatura responde con claridad.

El caso más frecuente es el de la fantasía de contención. Fantasear con una situación en la que uno la sufre no es desear sufrirla: en la fantasía es usted quien escribe la escena, quien fija los límites y quien puede detenerla con un pensamiento. Es exactamente lo contrario de una situación real de coacción. La correlación establecida en 2015 entre sumisión y dominación basta para rematar la lectura identitaria: si la misma persona lleva a menudo las dos, ninguna de las dos puede revelar su "verdadera naturaleza".

Lo que una fantasía indica realmente:

• Una necesidad de romper con la rutina sexual, a menudo más que las ganas del escenario en sí.
• Una zona de curiosidad, es decir, un lugar donde todavía no ha estado.
• Un gusto por una dinámica concreta: controlar, soltar, ser visto, descubrir.

Lo que una fantasía no indica:

• Una orientación sexual. La flexibilidad erótica es una de las siete familias, y no pone nada en cuestión.
• Una intención de pasar a la acción, ni siquiera el deseo de hacerlo.
• Una carencia en la pareja. Los trabajos de Brenot observaron incluso, en mujeres sin fantasías, una respuesta sexual menos satisfactoria, y no al contrario.

Si quiere saber con precisión dónde están sus zonas de curiosidad, una tabla de prácticas ofrece una lectura más fina que cualquier lista de escenarios.

Lo que de verdad bloquea el paso a la acción: la erección, no las ganas

Entre los hombres que creen que hay que realizar ciertas fantasías y los que lo han hecho hay trece puntos de diferencia, y la razón rara vez es la falta de ganas. Es el miedo a no rendir, y ese miedo actúa directamente sobre la erección.

Retomemos las dos cifras de Ipsos: el 60 % cree que hay que realizar algunas, el 47 % lo ha hecho. Ninguna de las páginas que citan esta encuesta comenta esa brecha. Y sin embargo describe la situación más banal que existe: querer y no ir.

El mecanismo es fisiológico, tiene nombre, ansiedad de rendimiento, y merece describirse con precisión. Una erección depende de una vasodilatación, es decir, de un estado en el que el sistema nervioso no está en alerta. Una situación nueva y con algo en juego produce exactamente lo contrario: vigilancia, tensión, autovigilancia. Primera vez, trío, lugar donde pueden verle, pareja a la que no conoce, escena largamente imaginada y por tanto cargada de expectativas. El miedo a no rendir se convierte en la causa de no rendir, y un solo fracaso basta para instalar el bucle.

Las palancas, por orden de eficacia real:

• Elegir una versión simplificada del escenario en lugar de una reconstrucción fiel de la escena imaginada. Es, con diferencia, la palanca más eficaz.
• Probar un solo elemento cada vez: el decorado antes que la práctica, el juego de rol antes que el resto. Una fantasía se descompone.
• Decidir de antemano que el objetivo no es llegar hasta el final. Anunciar ese marco en voz alta quita lo esencial de la presión.
• Mantener la congestión por un medio mecánico. Esa es la función de un anillo para el pene: ralentizar el retorno venoso para mantener la erección ya conseguida. No la crea, ayuda a conservarla, y eso suele bastar para romper el bucle de anticipación.

Para un primer uso, un modelo ajustable es la opción razonable: permite encontrar el apriete adecuado sin comprometerse con un diámetro fijo.

Hablarlo con su pareja: el método en cuatro tiempos

Una fantasía anunciada como una petición se cierra; anunciada como un imaginario, se abre. La formulación cuenta más que el contenido, y bastan cuatro tiempos.

Tiempo 1, elegir el momento. Nunca en la cama, nunca durante ni justo después de una relación, nunca en pleno conflicto. Una conversación de este tipo se tiene vestidos, en un momento neutro, sin objetivo inmediato.

Tiempo 2, formularlo como imaginario. Decir "lo he pensado" y no "lo quiero". La diferencia no es cosmética: la primera fórmula describe un hecho interior, la segunda plantea una petición a la que hay que responder sí o no. La primera deja espacio, la segunda pone contra la pared.

Tiempo 3, abrir la reciprocidad antes de desarrollar. Preguntar qué imagina ella antes de entrar en los detalles de lo suyo. Una conversación sobre fantasías que solo circula en un sentido es una negociación disfrazada.

Tiempo 4, poner el marco antes de cualquier puesta en práctica. Los límites, lo que queda fuera, y una palabra de seguridad decidida de antemano, válida sin justificación ni discusión. El consentimiento se construye en ese momento, no en el de la escena.

Los errores que cierran la conversación:

• Presentar la fantasía como una carencia, lo que convierte la confidencia en un reproche implícito sobre la vida sexual actual.
• Presentarla como una condición, aunque sea en tono de broma.
• Pasar de inmediato a la logística. La confidencia y la puesta en práctica son dos conversaciones distintas, separadas por varios días.
• Insistir después de un no. Un no sobre una fantasía no es una etapa de negociación.

El test kink es una buena herramienta para este tipo de conversación: permite hablar de prácticas sin que nadie tenga que hacer la primera confidencia.

De la fantasía a la práctica: anillo, plug y puesta en escena

Cada familia de fantasía tiene su material evidente, y no es el mismo de una familia a otra. Las dos tiendas presentes en primera página sobre este tema enumeran escenarios sin establecer nunca ese vínculo, cuando es la pregunta concreta que queda una vez que la conversación ha tenido lugar.

Cuatro casos, y no un catálogo.

El control delegado. Es la forma más sencilla de fantasía de poder, y la más fácil de poner en marcha. Un anillo conectado se maneja a distancia, lo que vuelve literal el control: la pareja tiene el mando y decide la intensidad y el momento. El anillo con mando a distancia Duo Vibe funciona bien para este uso, incluso en exteriores, donde la discreción cuenta.

La dominación y la contención. Aquí el material hace la mitad del trabajo. El cuero sostiene la puesta en escena tanto como la sensación: se ve, se oye, se nota. Un modelo como el anillo de cuero Dominator instala un registro visual que la silicona nunca dará.

La zona vedada. Es la familia tabú aplicada al cuerpo masculino. Un anillo con plug combina el anillo y la estimulación anal, lo que lo convierte en una entrada progresiva más que en un cambio de práctica. El tema se trata en detalle en nuestra guía del placer prostático.

El compartir y la simultaneidad. Las fantasías de no monogamia y de compartir se apoyan a menudo en la idea de que el placer es visible y común. Un anillo vibrador estimula a los dos miembros de la pareja a la vez, y un modelo doble reparte la presión entre la base y los testículos para aguantar más tiempo.

Tres reglas de seguridad, innegociables sea cual sea la familia:

• Respetar una duración de veinte a treinta minutos como máximo para un anillo. Nunca más, nunca dormido.
• Vigilar las señales de alarma mientras se lleva puesto: entumecimiento, frío, cambio de color, dolor. Si aparece alguna, se retira de inmediato.
• Comprobar el diámetro antes, no durante. Un modelo ajustable o de silicona se retira solo en cualquier momento; un anillo de metal rígido no perdona un error de talla.

Cuándo una fantasía se convierte en un problema: las tres señales

Casi todo es corriente, pero la línea existe, y no pasa por el contenido de la fantasía: pasa por su efecto. Tres criterios bastan para situarla, y son verificables.

• Produce un sufrimiento o una vergüenza duraderos. No la incomodidad pasajera de después, que es banal, sino un malestar persistente que vuelve y que pesa. El criterio es la duración y la reaparición, no la intensidad del momento.
• Implica a una persona que no ha consentido, o que no puede consentir. Es el único límite absoluto, y no se discute. Una fantasía se queda en la cabeza; en cuanto implica a un tercero real sin su acuerdo, o a una persona que no está en condiciones de darlo, la cuestión cambia de naturaleza.
• Se vuelve exclusiva. Si la excitación ya no es posible sin ese escenario concreto, o si ocupa suficiente espacio como para invadir todo lo demás, es la señal más fiable. Una fantasía que se añade no es un problema. Una fantasía que sustituye a todo lo demás sí lo es.

Los autores de 2015 formulan el principio mejor que cualquier lista: juzgue el efecto de la fantasía, no su contenido. Una fantasía espectacular que no tiene ninguna consecuencia carece de objeto. Una fantasía banal que le impide dormir merece una mirada.

Si se cumple uno de los tres criterios, el interlocutor adecuado es un sexólogo o un psicólogo, no un foro. Una consulta por este motivo es una consulta corriente, y trata sobre cómo le ocupa la fantasía, no sobre su contenido.

Preguntas frecuentes sobre las fantasías masculinas

¿Cuáles son las necesidades sexuales de los hombres? No forman una lista universal. Las constantes documentadas son la regularidad, la variedad y la seguridad: saber que uno es deseado. La libido varía mucho de un hombre a otro, y en el mismo hombre según las épocas. Las siete familias de fantasías describen bastante bien el espacio en el que esas necesidades se despliegan, con dosis muy distintas según la persona.

¿Qué provoca la excitación en un hombre? Tres palancas que se combinan. El contexto, es decir, la situación y su carácter inhabitual. La señal de deseo del otro, un detonante muy infravalorado. Y la estimulación física, que a menudo llega la última en el orden cronológico aunque se cite la primera. El 93 % de hombres que fantasean al margen de cualquier acto sexual demuestra que el punto de partida es mental.

¿Cuáles son las pulsiones sexuales en el hombre? La palabra pulsión es engañosa, porque sugiere una mecánica incontrolable. Lo que miden las encuestas es una frecuencia de pensamiento sexual, no un impulso de actuar. La diferencia entre el 60 % que cree que hay que realizar ciertas fantasías y el 47 % que lo ha hecho basta para demostrar que el paso a la acción sigue siendo una decisión.

¿Cuál es el fetichismo más extendido? El fetichismo del pie. Los análisis a gran escala de las comunidades en línea dedicadas a los fetiches sitúan sistemáticamente los pies y los zapatos en cabeza, muy por delante de otras partes del cuerpo. En términos de las familias descritas más arriba, pertenece al tabú y lo prohibido más que a una categoría aparte.

¿Cómo reconocer a un hombre que te desea? Las señales fiables no son las espectaculares. La atención sostenida, la búsqueda de proximidad física sin pretexto y, sobre todo, el hecho de que hable del futuro próximo y no solo del momento presente. La señal más clara sigue siendo la más sencilla: intenta averiguar qué le gusta a usted, en lugar de explicarle qué le gusta a él.