Fantasias masculinas: as 7 famílias e o que diz a ciência

Escreva "fantasias masculinas" no Google e obtém uma dezena de páginas construídas sobre a mesma palavra: inconfessáveis. Fantasias ousadas, fantasias tabu, fantasias que ele nunca lhe irá contar. O problema é que a investigação científica sobre o tema diz quase exactamente o contrário. Quando se pede a uma amostra de mais de 1500 adultos que classifique 55 fantasias diferentes, apenas duas surgem como estatisticamente raras. Trinta surgem como correntes.

Esta página faz três coisas que as listas da primeira página do Google não fazem. Dá os números reais, com os estudos, as amostras e os anos. Organiza as fantasias por famílias em vez de um ranking arbitrário, porque é a única forma de nos orientarmos. E trata o ponto que ninguém aborda: porque é que a maioria dos homens nunca passa à prática e o que os trava verdadeiramente.

O essencial

• Em 55 fantasias testadas junto de 1516 adultos, apenas 2 são estatisticamente raras e 30 são correntes (Joyal, Cossette e Lapierre, 2015).
• A submissão e a dominação são correntes nos dois géneros, e estão significativamente correlacionadas entre si: a mesma pessoa carrega muitas vezes as duas.
• 7 famílias bastam para cobrir 96% das fantasias preferidas numa amostra de 4175 pessoas (Lehmiller, 2018).
• O ranking francês mais citado sobre este tema vem de um inquérito realizado em Maio de 2000 junto de 480 homens entrevistados cara a cara.
• 60% dos homens consideram que é preciso concretizar certas fantasias para ter uma vida sexual plena, mas apenas 47% o fizeram.
• O que trava a passagem à prática raramente é a vontade: é o medo de não aguentar, e actua directamente sobre a erecção.

Fantasia masculina: a definição e o que a separa do desejo

Uma fantasia é uma imagem mental que produz excitação, e nada mais: não é um desejo nem a intenção de passar à prática. É a distinção mais importante desta página, e aquela que desarma a maioria das inquietações.

A fantasia é uma forma de auto-erotismo mental. Pode ser construída voluntariamente, pormenor a pormenor, como um guião que se controla. Pode também surgir sem convite, desencadeada por uma imagem, um cheiro, uma recordação. Em ambos os casos continua a ser uma projecção: um espaço onde as consequências não existem.

Três níveis que nunca se devem confundir:

• A fantasia: imagino uma cena e ela excita-me. Nada implica sobre aquilo que quero.
• O desejo: gostaria que essa cena existisse. A vontade passa do imaginário ao real.
• A intenção: decido pô-la em prática, com condições e com acordo.

A maioria das fantasias masculinas nunca ultrapassa o primeiro degrau, e essa é a sua função normal. Imaginar uma cena não significa querê-la, da mesma maneira que imaginar saltar de uma ponte não significa querer fazê-lo.

Quanto à frequência, as ordens de grandeza são estáveis de inquérito para inquérito. Cerca de 85,9% dos homens recorrem a fantasias durante a masturbação, contra 68,8% das mulheres. Durante as relações, recorrem 76% dos homens. E no dia a dia, fora de qualquer acto sexual, 93% dos homens declaram fantasiar. Inquéritos mais prudentes descem aos 83%. Seja qual for o número que se retenha, a conclusão é a mesma: não fantasiar é a excepção, não o contrário.

30 fantasias em 55 são estatisticamente correntes: o que diz a investigação

A investigação mais sólida sobre o tema conclui que quase nada é raro: em 55 fantasias testadas, apenas 2 são estatisticamente raras e 30 são correntes. Só este resultado chega para virar do avesso o enquadramento de todas as páginas que falam de inconfessável.

O estudo de referência é o de Christian Joyal, Amélie Cossette e Vanessa Lapierre, publicado no The Journal of Sexual Medicine em 2015 com o título What exactly is an unusual sexual fantasy?. O seu protocolo: 1516 adultos, dos quais 717 homens, convidados a classificar 55 fantasias sexuais diferentes e depois a descrever livremente a sua fantasia preferida.

O contributo decisivo está nos limiares, que os autores fixam explicitamente antes de medir:

Por outras palavras, mais de metade das fantasias que imaginamos marginais são partilhadas por mais de uma pessoa em cada duas. O resultado secundário é ainda mais interessante: a submissão e a dominação são correntes nos dois géneros, e estão significativamente correlacionadas entre si. A presença de uma única fantasia de submissão prevê por si só a pontuação global no conjunto dos 55 itens. Traduzido para o concreto: quem fantasia com o controlo fantasia também, muitas vezes, com perdê-lo.

Um segundo inquérito confirma a estrutura de conjunto. Justin Lehmiller inquiriu 4175 norte-americanos para o seu livro Tell Me What You Want, publicado em 2018. A sua análise qualitativa faz emergir 7 temas que cobrem cerca de 96% das fantasias preferidas declaradas: parceiros múltiplos, BDSM e jogos de poder, novidade e aventura, actos tabu, não monogamia, paixão e romance, flexibilidade de género e de orientação. As frequências declaradas: 47% para os parceiros múltiplos, 46% para o BDSM, 30% para a não monogamia. Estes sete temas atravessam géneros, orientações e percursos.

A conclusão dos autores de 2015 merece ser citada tal como está, porque é o verdadeiro critério útil: é preciso ser prudente antes de qualificar uma fantasia de invulgar, e mais ainda de desviante. O que conta é o efeito da fantasia, não o seu conteúdo.

As 7 famílias de fantasias masculinas e o que cada uma pede à erecção

As fantasias masculinas não formam um ranking, formam sete famílias, e cada família pede ao corpo algo diferente. É a grelha que falta em todo o lado: as listas de cenários nunca dizem o que a cena exige concretamente quando já se está dentro dela.

As sete famílias, com os cenários que as listas clássicas enumeram a granel, repostos no seu lugar:

• Parceiros múltiplos: o trio, o sexo em grupo, o harém. A família mais declarada, e a que mais exige em termos de duração.
• Poder e controlo: dominação, submissão, constrangimento, jogos de força. Corrente nos dois géneros, e subavaliada em todo o lado.
• Novidade e aventura: lugar público, ar livre, escritório, elevador, avião. É o cenário que faz a fantasia, não a prática.
• Tabu e proibido: zona vedada, transgressão social, práticas que não nos permitimos.
• Não monogamia: troca de casais, candaulismo, partilha da parceira, ver ou ser visto.
• Paixão e romance: intensidade, exclusividade, o guião amoroso absoluto. Também uma família largamente masculina, ao contrário do cliché.
• Flexibilidade de orientação: curiosidade por práticas fora da orientação declarada, sem que isso a ponha em causa.

Falta a coluna que ninguém escreve. Um trio não pede o mesmo que uma cena de dominação, e uma cena ao ar livre não pede o mesmo que um jogo de sensações. Eis a correspondência real:

Esta grelha tem uma utilidade simples: transforma uma lista de cenas numa questão de preparação. Saber que uma fantasia pertence à família "duração" e não à família "sensação" muda aquilo que se prepara antes.

O ranking francês mais citado é do ano 2000: porque é que o engana

O único resultado com números que aparece na primeira página do Google sobre este tema é um inquérito realizado de 24 a 27 de Maio de 2000 junto de 480 homens, entrevistados cara a cara. Nenhuma das páginas que copiam esses números refere essa data.

Trata-se de um inquérito Ipsos encomendado pela Marie-Claire, e a sua ficha técnica é pública. Amostra de 480 homens com 18 anos ou mais, método das quotas, entrevista cara a cara. Eis o ranking que produz, e que encontramos hoje na maioria das listas publicadas sobre fantasias masculinas:

• Fazer amor na natureza: 53%
• Ser iniciado por uma mulher experiente: 37%
• Um trio com duas mulheres: 36%
• Uma parceira de outro continente: 34%
• Uma desconhecida de passagem: 29%
• Fazer amor no escritório: 22%
• Num lugar público: 18%
• Ser dominado por uma mulher: 12%
• A troca de casais: 11%
• O exibicionismo: 4%

Repare na linha da dominação. Doze por cento, ou seja, a zona "invulgar" segundo os limiares de 2015. E compare com aquilo que Joyal encontra quinze anos depois, por questionário anónimo online: aí a dominação e a submissão são correntes nos dois géneros, e correlacionadas entre si.

O mesmo objecto, medido por dois protocolos opostos, dá duas respostas incompatíveis. A explicação é conhecida e não surpreende nenhum estatístico: ninguém declara uma fantasia de submissão a um entrevistador sentado à sua frente. Um protocolo cara a cara subavalia mecanicamente tudo o que toca o poder, a vergonha social e a transgressão. O número não é falso, mede aquilo que os homens aceitavam dizer em voz alta no ano 2000.

A Ipsos guarda ainda assim dois resultados preciosos, porque incidem sobre a atitude e não sobre o conteúdo. 60% dos homens inquiridos consideravam que é preciso concretizar certas fantasias para ter uma vida sexual plena, contra 26% que pensavam o contrário. E 47% declaravam ter concretizado alguma. Voltamos a esta diferença de treze pontos mais abaixo, porque é aí que se joga todo o resto.

Fantasias masculinas e femininas: a diferença real não é a que se julga

A diferença entre fantasias masculinas e femininas não está na existência nem no conteúdo, mas na forma de as contar. Os números de existência são quase idênticos, e os temas sobrepõem-se largamente.

Quanto à frequência, as diferenças são modestas. No dia a dia, 93% dos homens contra 84,5% das mulheres. Durante as relações, 76% contra 70%. É durante a masturbação que a distância aumenta, 85,9% contra 68,8%. Uma hipótese avançada é que reflicta práticas de masturbação diferentes e não imaginários diferentes, mas é uma hipótese, não um resultado medido.

Quanto ao conteúdo, os dados de 2015 não deixam margem para dúvidas: 30 das 55 fantasias testadas são correntes para pelo menos um dos dois géneros, o que significa uma sobreposição muito ampla. Os sete temas de Lehmiller são descritos como partilhados por grandes maiorias seja qual for o género, a orientação e o percurso.

Caem assim dois clichés ao mesmo tempo:

• Que a fantasia masculina seria apenas visual e quantitativa. Falso: a família paixão e romance é uma das sete, e é declarada maciçamente pelos homens.
• Que a fantasia feminina seria apenas romântica e narrativa. Falso: a submissão e a dominação também são correntes nas mulheres, e correlacionadas nelas tal como neles.

O que difere verdadeiramente é a forma. As fantasias femininas são mais vezes contadas como uma cena com contexto, duração e progressão. As masculinas são mais vezes descritas como uma imagem. A mesma família, duas gramáticas.

O que uma fantasia diz de si, e o que não diz

Uma fantasia indica uma zona de curiosidade, não uma identidade nem uma intenção. É a questão que mais inquieta, e a literatura responde de forma clara.

O caso mais frequente é o da fantasia de constrangimento. Fantasiar com uma situação em que se é submetido não é desejar sofrê-la: na fantasia é você que escreve a cena, que fixa os limites e que pode pará-la com um pensamento. É precisamente o contrário de uma situação real de coacção. A correlação estabelecida em 2015 entre submissão e dominação chega para encerrar a leitura identitária: se a mesma pessoa carrega muitas vezes as duas, nenhuma delas pode revelar a sua "verdadeira natureza".

O que uma fantasia indica realmente:

• Uma necessidade de ruptura com a rotina sexual, muitas vezes mais do que a vontade do cenário em si.
• Uma zona de curiosidade, ou seja, um sítio onde ainda não foi.
• Um gosto por uma dinâmica precisa: controlar, largar, ser visto, descobrir.

O que uma fantasia não indica:

• Uma orientação sexual. A flexibilidade erótica é uma das sete famílias, e não põe nada em causa.
• Uma intenção de passar à prática, nem sequer o desejo de o fazer.
• Uma falha na sua relação. Os trabalhos de Brenot observaram até, em mulheres sem fantasias, uma resposta sexual menos satisfatória, e não o contrário.

Se quiser saber com precisão onde estão as suas zonas de curiosidade, uma grelha de práticas dá uma leitura mais fina do que qualquer lista de cenários.

O que trava mesmo a passagem à prática: a erecção, não a vontade

Entre os homens que acham que é preciso concretizar certas fantasias e os que o fizeram há treze pontos de diferença, e a razão raramente é a falta de vontade. É o medo de não aguentar, e esse medo actua directamente sobre a erecção.

Retomemos os dois números da Ipsos: 60% acham que é preciso concretizar algumas, 47% fizeram-no. Nenhuma das páginas que citam este inquérito comenta esta diferença. E no entanto ela descreve a situação mais banal que existe: querer e não avançar.

O mecanismo é fisiológico, tem um nome, ansiedade de desempenho, e merece ser descrito com precisão. Uma erecção depende de uma vasodilatação, ou seja, de um estado em que o sistema nervoso não está em alerta. Uma situação nova e com algo em jogo produz exactamente o contrário: vigilância, tensão, auto-observação. Primeira vez, trio, lugar onde se pode ser visto, parceira que não se conhece, cena longamente imaginada e por isso carregada de expectativas. O medo de não aguentar torna-se a causa de não aguentar, e um único falhanço basta para instalar o ciclo.

As alavancas, por ordem de eficácia real:

• Escolher uma versão simplificada do cenário em vez de uma reconstituição fiel da cena imaginada. É de longe a alavanca mais eficaz.
• Testar um só elemento de cada vez: o cenário antes da prática, o jogo de papéis antes do resto. Uma fantasia decompõe-se.
• Definir à partida que o objectivo não é ir até ao fim. Anunciar esse enquadramento em voz alta retira o essencial da pressão.
• Manter a congestão por um meio mecânico. É essa a função de um anel peniano: abrandar o retorno venoso para manter a erecção já obtida. Não a cria, ajuda a conservá-la, e isso basta muitas vezes para quebrar o ciclo de antecipação.

Para uma primeira utilização, um modelo ajustável é a escolha sensata: permite encontrar o aperto certo sem se comprometer com um diâmetro fixo.

Falar com a parceira: o método em quatro tempos

Uma fantasia anunciada como um pedido fecha-se; anunciada como um imaginário, abre-se. A formulação conta mais do que o conteúdo, e quatro tempos bastam.

Tempo 1, escolher o momento. Nunca na cama, nunca durante ou logo a seguir a uma relação, nunca durante um conflito. Uma conversa destas tem-se vestido, num momento neutro, sem objectivo imediato.

Tempo 2, formular como imaginário. Dizer "pensei nisso" e não "quero isso". A diferença não é cosmética: a primeira fórmula descreve um facto interior, a segunda coloca um pedido a que é preciso responder sim ou não. A primeira deixa espaço, a segunda encosta à parede.

Tempo 3, abrir a reciprocidade antes de desenvolver. Perguntar o que ela imagina, antes de entrar nos pormenores da sua. Uma conversa sobre fantasias que só circula num sentido é uma negociação disfarçada.

Tempo 4, definir o enquadramento antes de qualquer prática. Os limites, aquilo que está fora de questão, e uma palavra de paragem decidida à partida, válida sem justificação nem discussão. O consentimento constrói-se nesse momento, não no momento da cena.

Os erros que fecham a conversa:

• Apresentar a fantasia como uma falta, o que transforma a confidência numa censura implícita à vida sexual actual.
• Apresentá-la como uma condição, mesmo em tom de brincadeira.
• Passar de imediato à logística. A confidência e a prática são duas conversas distintas, separadas por vários dias.
• Insistir depois de um não. Um não sobre uma fantasia não é uma etapa de negociação.

O teste kink é uma boa ferramenta para este tipo de conversa: permite falar de práticas sem que ninguém tenha de fazer a primeira confidência.

Da fantasia à prática: cockring, plug e encenação

Cada família de fantasia tem o seu material evidente, e não é o mesmo de uma família para a outra. As duas lojas presentes na primeira página sobre este tema enumeram cenários sem nunca fazer esta ligação, quando é essa a questão concreta que fica quando a conversa já aconteceu.

Quatro casos, e não um catálogo.

O controlo delegado. É a forma mais simples de uma fantasia de poder, e a mais fácil de pôr em prática. Um anel ligado comanda-se à distância, o que torna o controlo literal: a parceira tem o comando, decide a intensidade e o momento. O cockring com comando à distância Duo Vibe funciona bem para este uso, inclusive ao ar livre, onde a discrição conta.

A dominação e o constrangimento. Aqui é o material que faz metade do trabalho. A pele sustenta a encenação tanto quanto a sensação: vê-se, ouve-se, sente-se. Um modelo como o cockring em pele Dominator instala um registo visual que o silicone nunca dará.

A zona vedada. É a família tabu aplicada ao corpo masculino. Um cockring com plug combina o anel e a estimulação anal, o que faz dele uma entrada progressiva mais do que uma mudança de prática. O assunto é tratado em pormenor no nosso guia do prazer prostático.

A partilha e a simultaneidade. As fantasias de não monogamia e de partilha assentam muitas vezes na ideia de que o prazer é visível e comum. Um anel vibratório estimula os dois parceiros ao mesmo tempo, e um modelo duplo reparte a pressão entre a base e os testículos para uma resistência mais longa.

Três regras de segurança, inegociáveis seja qual for a família:

• Respeitar uma duração de vinte a trinta minutos no máximo para um anel. Nunca mais, nunca a dormir.
• Controlar os sinais de alerta durante o uso: dormência, frio, mudança de cor, dor. Se algum surgir, retira-se de imediato.
• Verificar o diâmetro antes, não durante. Um modelo ajustável ou em silicone sai sozinho a qualquer momento, um anel de metal rígido não perdoa um erro de tamanho.

Quando uma fantasia se torna um problema: os três sinais

Quase tudo é corrente, mas a linha existe, e não passa pelo conteúdo da fantasia: passa pelo seu efeito. Três critérios bastam para a situar, e são verificáveis.

• Produz um sofrimento ou uma vergonha duradouros. Não o incómodo passageiro de depois, que é banal, mas um mal-estar persistente que volta e que pesa. O critério é a duração e o regresso, não a intensidade do momento.
• Envolve uma pessoa que não consentiu, ou que não pode consentir. É o único limite absoluto, e não se discute. Uma fantasia fica na cabeça; a partir do momento em que envolve um terceiro real sem o seu acordo, ou uma pessoa que não está em condições de o dar, a questão muda de natureza.
• Torna-se exclusiva. Se a excitação já não é possível sem esse cenário preciso, ou se ele ocupa espaço suficiente para invadir todo o resto, é o sinal mais fiável. Uma fantasia que se acrescenta não é um problema. Uma fantasia que substitui tudo o resto é.

Os autores de 2015 formulam o princípio melhor do que qualquer lista: julgue o efeito da fantasia, não o seu conteúdo. Uma fantasia espectacular que não tem consequência nenhuma não levanta questão. Uma fantasia banal que o impede de dormir merece ser olhada.

Se um dos três critérios estiver preenchido, o interlocutor certo é um sexólogo ou um psicólogo, não um fórum. Uma consulta por este motivo é uma consulta vulgar, e incide sobre a forma como a fantasia o ocupa, não sobre o seu conteúdo.

Perguntas frequentes sobre fantasias masculinas

Quais são as necessidades sexuais dos homens? Não formam uma lista universal. As constantes documentadas são a regularidade, a variedade e a segurança: saber que se é desejado. A libido varia muito de homem para homem, e no mesmo homem consoante as fases. As sete famílias de fantasias descrevem bastante bem o espaço em que essas necessidades se desdobram, com doses muito diferentes conforme a pessoa.

O que provoca a excitação num homem? Três alavancas que se combinam. O contexto, ou seja, a situação e o seu carácter invulgar. O sinal de desejo da outra pessoa, um detonador muito subestimado. E a estimulação física, que em termos cronológicos chega muitas vezes em último, mesmo que a citemos em primeiro. Os 93% de homens que fantasiam fora de qualquer acto sexual mostram bem que o ponto de partida é mental.

Quais são as pulsões sexuais no homem? A palavra pulsão é enganadora, porque sugere uma mecânica incontrolável. O que os inquéritos medem é uma frequência de pensamento sexual, não um impulso para agir. A diferença entre os 60% que acham que é preciso concretizar certas fantasias e os 47% que o fizeram chega para mostrar que a passagem à prática continua a ser uma decisão.

Qual é o fetichismo mais difundido? O fetichismo do pé. As análises em larga escala das comunidades online dedicadas aos fetiches colocam sistematicamente os pés e os sapatos à frente, muito à frente de outras partes do corpo. No sentido das famílias descritas acima, pertence ao tabu e ao proibido mais do que a uma categoria à parte.

Como reconhecer um homem que a deseja? Os sinais fiáveis não são os espectaculares. A atenção continuada, a procura de proximidade física sem pretexto e, sobretudo, o facto de ele falar do futuro próximo e não apenas do momento presente. O sinal mais claro continua a ser o mais simples: ele procura saber aquilo de que você gosta, em vez de lhe explicar aquilo de que ele gosta.